L'intera società non conosce mai veramente la verità. Gladwell imporrebbe che "i nostri stati interiori sono il risultato delle nostre circostanze esterne", il che significa che siamo prodotti del nostro ambiente, o del contesto sociale immediato (157). Il modo in cui l'essere una donna ha influenzato il contesto sociale immediato di Jayanthi è dovuto al fatto che ha relazioni promiscue all'insaputa della sua famiglia. Gladwell imporrebbe che il potere del suo contesto sociale, che è quello di una famiglia indù tradizionale in cui dovrebbe avere un incontro sessuale, farebbe sì che Jayanthi si comporti in quel modo. Anche se va contro questo, non ha il controllo della sua identità a causa del nuovo contesto sociale immediato che la modella. Bell afferma che la mentalità da cattiva ragazza di Jayanthi le ha permesso di "controllare la sua identità, piuttosto che farla controllare dalla sua famiglia o dagli uomini che ha incontrato" (34). Jayanthi crede di trovare se stessa cambiando il suo contesto sociale, ma in realtà sta diventando un prodotto del suo nuovo ambiente. Il primo uomo per cui ha provato dei sentimenti, l'ha interpretata e dopo "ha giurato di non essere più interpretata da un uomo" (32). Questa esperienza è ciò che ha portato Jayathi ad assumere questo personaggio da cattiva ragazza nella speranza di ritrovare se stessa. Sfortunatamente non è in grado di farlo perché diventa semplicemente come gli uomini che l'hanno interpretata e inizia a interpretare gli uomini. La sua identità diventa uno del suo nuovo contesto sociale. Inoltre, le donne sono più suscettibili a essere prodotti del loro ambiente e a non trovare la propria identità, come mostrato nell'articolo di Nafisi. Mentre sono a casa sua, possono esprimersi perché il loro contesto sociale è ora libero dagli uomini e dal governo totalitario. Un esempio è Sanaz. Sanaz è una donna la cui vita è stata dominata da due uomini, suo fratello maggiore e il suo amore d'infanzia. Dopo essere andata al club del libro mente a suo fratello al riguardo. Anche prima
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