Indipendenza economica, uguaglianza e libertà ------ queste sono solo tre parole monumentali nella società odierna che hanno portato innumerevoli e coraggiosi individui a sollevarsi e a versare il loro sangue. Da secoli il mondo è testimone dell’interminabile battaglia verso l’attuazione di questi principi umani. Perché? È semplicemente perché l'umanità è guidata dalla “trascendenza” o da quel profondo bisogno di elevarsi da un mero nulla verso uno scopo e una realizzazione della propria libertà, un evento chiarito dallo studio di Jess e Gregory Feist (come citato in Fromm, 1981, p.4). I limiti della nostra azione quotidiana, i confini implementati dalla società e le restrizioni dettate da un insieme diversificato di tradizioni e culture ci spingono a guardare oltre gli schemi e a considerare l’aspetto più profondo del nostro essere. È stato semplicemente parte del meccanismo umano liberarsi in presenza di manette. Secondo il Dr. Muhammad All Al-Hashimi (come citato in Ibid, p.202), sono passati più di millequattrocento anni da quando questa libertà è stata concesso alle donne della società musulmana molto prima che qualsiasi nazione del mondo potesse farlo. Si suppone che nella società musulmana tradizionale e ben guidata le donne godessero degli stessi diritti degli uomini, alcuni dei quali includevano il diritto al lavoro se ritenuto necessario, il diritto di possedere e disporre delle proprie proprietà e di godere della protezione di le sue ricchezze e i suoi possedimenti. Ma sembra che in tutto il mondo si percepisca una storia diversa. Nonostante il fatto che una miriade di libri di testo e materiali storici apparentemente concordino con l'idea che le donne musulmane siano molto rispettate in una comunità islamica, il pubblico in generale insieme a diverse organizzazioni internazionali per la tutela umana e femminile... nel mezzo della carta... ....presagio Prendi il volante. New York Times, pp7.Rev. Miles, A. (1999). Quando la fede viene usata per giustificare gli abusi. American Journal of Nursing, 99 (5), 32-35. Rippin, A. (1990). Musulmani: le loro credenze e pratiche religiose (Vol. I: Gli anni formativi). New Fetter Lane, Londra: Routledge.Rippin, A. (1993). Musulmani: le loro credenze e pratiche religiose (Vol. II: Il periodo contemporaneo). New Fetter Lane, Londra: Routledge.Salih Al-Munajjid, SM (1997-2004). La normativa sulla guida dell'auto varia da un paese all'altro? Estratto il 3 marzo 2014 da islamqa.info: islamqa.info/en/45880Shariati, DA (1991). Le donne negli occhi e nel cuore di Maometto. (N. Nazareno e M. Nekoodast, trad.) Sohof Publications.Sheskin, IM (1996). Arabia Saudita. In Grolier International Encyclopedia (Deluxe Home Edition ed., pp. 93-96). Danbury, Connecticut: Grolier International, Inc.