I Principi dell'Insegnamento Sociale Cattolico sono uno strumento per raggiungere il bene comune. Nel mondo di ieri e di oggi il bene comune ha smesso di essere ciò che è bene per il mondo intero ed è diventato ciò che è bene per una singola società. Gli indiani Cherokee si trovano ad affrontare il bene comune della cultura degli Stati Uniti che viene loro imposta. A causa di ciò hanno perso ciò che rappresentava la loro cultura, insieme a centinaia di vite. Possiamo vedere come i Principi dell’Insegnamento Sociale Cattolico siano in linea con i loro modi passati e come i loro istituti e la società siano cambiati nel tempo nella società moderna, adattando al tempo stesso un nuovo significato a questi principi. Il primo principio cattolico da discutere è: “ Vita e dignità della persona umana”. Ciò significa semplicemente “che ogni persona è preziosa, che le persone sono più importanti delle cose, e che la misura di ogni istituzione è se minaccia o migliora la vita e la dignità della persona umana”. In passato la dignità umana dei Cherokee era minacciata per una serie di ragioni. Il motivo principale è stato il genocidio avvenuto quando furono allontanati dalla loro terra e costretti a trasferirsi. Il trauma vissuto da queste persone non è nemmeno immaginabile. Non avevano istituzioni che li aiutassero ad affrontare e guarire da tutto questo. Avevano solo l'un l'altro e ogni volta che venivano spostati il ​​loro numero diminuiva a centinaia a causa di omicidi, malattie, fame e disidratazione. L'unica cosa che aveva vicino a un'istituzione sanitaria era uno stregone che aveva familiarità con le erbe e le piante della loro terra e non poteva fare alcuna guarigione essendo stato spostato così lontano da ciò che gli era noto. Nella loro nuova terra mancavano numeri da sostenere e gli antichi modi che conoscevano per curarli. In mod...... mezzo di carta....... Erano conosciuti per essere corridori veloci e cacciatori. Ogni tribù aveva un significato come questo. Ogni clan completava il successivo essendo ciò che l'altro non era. Tutti i clan erano collegati tra loro da un consiglio nazionale. Il consiglio nazionale conteneva capi e membri di ciascun clan in base alla dimensione della popolazione. Il consiglio si riunirebbe per discutere una serie di questioni e prendere decisioni insieme per il bene generale. Ulteriore freno alle politiche, e alla politica; ciascuno dei clan funzionava come un'entità politica separata. Al centro di ogni città, su un tumulo, c'era la casa del capo. Qui si riunivano tutti gli abitanti del villaggio. Discutevano idee, problemi e così via in modo normale. Non importava quale “grado” ricoprivi, tutti venivano ascoltati. Un bastone parlante veniva fatto girare in cerchio un paio di volte e, dopo che tutti avevano avuto la possibilità di parlare, veniva messo nel